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  • 宣化上人开示:吃肉即是人吃人

    一出生时,他的祖母就有病了,到临终时还挂念着孙子,恐怕没有人照顾他。将来谁帮助他成家立业?因此,当她咽气时,仍手拉着孙儿的手,恋恋不舍地死去。到了阴间,见到阎罗王,就痛哭流涕地哀求道:“阎罗王啊!请你做一点好事啦!我世间的孙儿无人照顾他,请你让我回去照顾他好吗?”阎罗王慈悲为怀,答应她的请求,说:“好的!你可以回去照顾他。你本来是他的祖母,现在你就回去做他的太太...

    宣化上人

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  • 泥鳅钻豆腐喻:三界无安,犹如火宅

    阎罗王连这个五欲豆腐加上你这个泥鳅一把端起来──我们人生其实就是如此。   所以,一般的人,人生是没有目标的,他不过是在这个永远不能出离的圆锅当中游来游去,无论如何,即使是盖世英才,即使是一代枭雄,...

    净宗法师

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/03/22452436946.html
  • 世间的成就不一定和生死有关

    世间的成就不一定和生死有关 财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。纵使富贵如王侯,世俗的学识渊博如大海,地位高如公卿,容貌美若西施,大难来时,仍不免手忙脚乱,一命呜呼。假如佳人才子就可以长寿,那么就不会有“自古红颜多薄命”的说法了。所以不可因美丽的容貌而生骄傲。不可以为我们年纪轻而就认为阎罗王还在睡觉,不会这样快找上门来。须知:棺材里所装的死人不一定是年老的。在人生旅途上,走不到终...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582975899.html
  • 如何持不偷盗戒

    之,汝为见不?……王告罪人:如卿所说,卿本自造,今当受报,使放逸人知禁制难犯。汝所作罪,亦非父母、兄弟、五亲、沙门、婆罗门所造,亦非诸天、世人教卿使作。时阎罗王以此第五天使教诫已,即以罪人付狱卒将...八万四千岁,心如刀割,苦痛难处,是名第一偷盗果报。是时阎罗王呵责罪人:汝乐偷盗今受此苦,是事乐不?汝今复当百千万劫偿他人债,终不可尽。第二盗报,生饿鬼中,身极长大五十由旬,行如五百车声,节间火燃如十...

    愚子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185470748.html
  • 阎王老子三封信

    鬼魂,这个青年正暗自高兴:“刚才那个人收到三封信,我一封也没收到,阎王就叫我来,那太不合理了,我要问一问阎罗王。”青年壮着胆子问:“阎罗王啊!您刚才判的那个人,他收到三封信是应该死;但我牙齿好好的,...诸位!你们是否也不想见阎罗王?唯一的办法就是念佛求生西方,阎罗王最恭敬念佛人,也最怕念佛人生不了西方。你们若是真的怕见阎罗王,那大家还是好好念佛吧!   八、更待何生度此身   听完这个故事,不知...

    妙莲老和尚讲述

    |无常|出离心|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/131609829.html
  • 追逐名闻利养者,功德渐消恶业增

    血的软刀!   《洛阳伽蓝记》中有一则公案:   后魏崇真寺的僧人慧嶷,死后七天又复活。他说:我和五位比丘依次在阎罗王面前接受审问。   首先是宝明寺的僧人智聪,阎罗王说他一生以苦行、坐禅为业,故应升天。   其次是般若寺的僧人道品,阎罗王说他念诵《涅槃经》,所以也应升天。   第三位是融觉寺的僧人昙最,阎罗王说他讲《华严经》和《涅槃经》,领众一千人,并训诫他:“讲经僧贡高我...

    出离心|戒律|名闻利养|名利|功名|世间|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/19420225522.html
  • 巴利文原典中的地狱经

    的语言。巴利文原典中已可以见六大地狱、八大地狱与十大地狱等等说法、还有关于大地狱、即阿鼻(无间)地狱的种种具体描述,巴利典籍之中也有阎罗王以五天使名义审问作恶者的情节,这些内容多数都能在汉译佛典中找到...佛说泥犁经》。而《天使经》则是佛说行善者升入天国,作恶者堕入地狱。每个堕入地狱的人,由阎罗王以五天使的名义发问,而后由狱卒发入地狱受刑。 《小尼伽耶》内《法句经》有《地狱品》(Niraya ...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175039123.html
  • 妙莲老和尚:阎王老子的三封警告信

    四、 青年也收阎王信 阎王接着判另一个青年的鬼魂,这个青年正暗自高兴:「刚才那个人收到三封信,我一封也没收到,阎王就叫我来,那太不合理了,我要问一问阎罗王。」青年壮着胆子问:「阎罗王啊!您刚才判的...学道,孤坟也有少年人。』千万不可回去后懈怠贪玩,把时间又空过了;若再空过时间,我即刻抓你回来。」青年鬼于是磕头礼谢高兴的还阳了。 诸位!你们是否也不想见阎罗王?唯一的办法就是念佛求生西方,阎罗王最...

    妙莲法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023376093.html
  • 宣化上人劝素篇

    则不应吃众生肉。   从前有一个吃肉的人,死后到阎罗王处。他生前曾吃过的肉类众生,都要来跟他算帐,吃肉者还自我辩护:“我虽然吃肉,但罪不归我,应归咎卖肉贩。”于是阎罗王传召卖肉贩,卖肉贩亦自辩:“我所以卖肉,皆因有人买肉。若无人买肉,我又何必卖肉呢?”卖肉贩跟吃肉者互相争论。后来两人把责任椎在屠夫身上,阎罗王又召见屠夫,屠夫也自辩说:“我确是宰猪,但是有人买,有人吃肉我才会屠宰,若无人买,无人吃...

    宣化上人

    |素食|宣化上人|杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0051181947.html
  • 地藏信仰与地藏图像研究论著目录

    :敦煌写卷“佛说十王经”之探讨、敦煌所见19种“阎罗王授记经”(佛说十王经)之校勘,载萧登福《敦煌俗文学论丛》,(台北)商务印书馆,1988年   罗华庆:敦煌地藏图像和“地藏十王厅”研究,《敦煌研究...拓本为中心,《唐研究》第6卷,2000年   张总:“阎罗王授记经”缀补研考,《敦煌吐鲁番研究》第5卷,2001年   杜斗城:《地府十王拔度仪》及其有关问题,《敦煌学与中国史研究论集》,甘肃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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